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民间传说

www.sjzlxsh.com  2008-06-11 10:09:36  作者:  来源:  查看/160


龙潭峡的美丽动人的神话传说

 

         

    神话是人们在不认识大自然之前,根据自己的客观感受和联想敷衍出来的虚幻故事,是人的意识的主观反映,是人对自然的人性化解释。它是一种精神的升华,因此具有特殊的美学意义。

    地质演化历史形成的典型的地貌特征,披上美丽的神话光环,构成亦奇亦幻的迷人景观,更提高和外延了地貌景观的美学价值。龙潭峡谷诸多地质奇观,人们都赋予了美丽动人的神话故事,使景点更加人性化,从而具备了更加深刻的美学价值和社会意义。
    五龙的传说:传说上古时代,茫茫宇宙本是混沌一团。自盘古开天辟地之后,清淡为气者冉冉升腾,慢慢聚成蓝天、白云、日月星辰;浑浊为物者沉沉下落,慢慢凝成大地,丛生万物。时有黑、白、青、黄、赤五龙,在大地形成之初,因布设山河功业卓著,被玉皇大帝封于黄河岸边、荆紫山下一处极其幽静的山间休养。天长日久,它们化作五条山脉,围清潭而卧,于是这里便有了五龙潭、五龙庙、五龙洞之说。
    龙潭峡谷的来历:五龙庙内黑、白、青、黄、赤五位龙爷中,惟有赤龙(就是人们常说的火龙)脾气最为暴躁,一天兄弟间因点小事发生口角,赤龙一赌气,腾身跃起,一直飞到青要山南畛河上游择地另居,独自生活去了。现在那里还有座火龙庙,就是它的家。赤龙腾身飞走后,在它原来卧伏的身下,留下了一条蜿蜒曲折的深沟,就是我们今天的龙潭峡谷。
    小白龙的故事:五龙庙五位龙爷中数白龙最小,大家都叫它小白龙。它生性活泼,喜欢异想天开,弄奇作怪。一日,它在五龙潭戏耍,突发奇想,一跃而跳上悬崖,摇身化作一个英俊少年,自称“龙娃”,连蹦带跳地走进龙潭峡谷里。他左瞅瞅,右看看,突然发现:满沟的海棠花鲜艳夺目,而峡谷两边的石壁上却是光溜溜的,没有一丝绿意。于是他就把地上的海棠轻轻拔下,趁着根上带的那一点点泥土,一棵一棵地沾在峡谷的石壁上。不知是他龙的神力,还是峡谷里石头有灵气,这海棠一沾上石壁就活了,而且活得那么旺盛,那么有精神,原来光溜溜的石峡,一下变成了锦峡绣谷,充满了生气。龙娃一看,觉得自己为人间办了一桩好事,心里非常高兴。
    龙娃在峡谷内一路走过青龙峡、黑龙峡和飞龙峡,如同身在画中游,心里好不自在。当它走进一段窄若胡同,长约百米,宽不过10米,岩壁陡峭,谷底平直的巷谷之中,忽然碰到一群游方和尚,就急忙上前打话,问:“各位师傅不在佛堂念经,来到这深山峡谷干什么?”
    和尚答道:“我们周游四方,是为了广布佛事,圆满功德。”
   龙娃说:“既然这样,这里风景多好,你们为什么不在这里打坐,为百姓做点功德呢?”
    和尚指指峡谷上方道:“那里一片佛光,我们正打算呢。”
   龙娃仰脸看看,窄窄的胡同,暗淡无光,便说:“黑洞洞的,哪来的佛光?”
   和尚道:“诚心佛事的人,往那里一站,佛光就显现了。”
   龙娃摇摇头不信。和尚看他小孩子好玩儿,便逗趣说:“敢打赌么?”
   龙娃一想,顺手指指脚下的河水说:“你能在这胡同里发出佛光,我就叫这河水往高处流!”
  谁料龙娃的话音刚落,只见这群和尚一跃而上,整整齐齐地站在了高崖上,霎那间金光闪闪,一片辉煌。龙娃愣了一下,拔腿就跑。他顺着巷谷往里跑了好一阵,刚要停下来喘口气,就听到后面远远传来和尚的声音:“小孩童,你跑什么?”
  龙娃说:“师傅,是我一时唐突,我哪能叫水往高处流呢!”
  那和尚的声音又道:“你不是也在这里做好事么,凡事只要诚心,说出去的话就一 定能变成现实。你现在就往你的脚下看看……”
  龙娃往脚下一看,果然河水涌涌,却是从低处往高处流的……。
  于是这巷谷之内便有了佛光罗汉像和水往高处流的离奇景观。
  龙娃走出巷谷,见林茂草盛,阳光明媚,心里特别高兴,就随手折下一些树枝插在石头上。令人称奇的是,像移栽“幽谷海棠”那样,那些树枝霎那间就变成了一丛绿树,而且枝叶繁茂,青翠欲滴;尤其是那棵高高的青檀树,傲然生长在光亮亮的巨石上,潇洒临风,卓然不群。龙娃有意无意又给我们创造了一个青檀盆景园。
   传说,当年龙娃在龙潭峡谷,任兴致所至,随手创造了幽谷海棠红、佛光罗汉崖、水往高处流、青檀盆景园等离奇景观,受到事事成功的鼓舞,最后竟然冒险到天上为人间偷来了“天书”,因此触怒了玉皇大帝,惹下大祸。玉皇大帝派二郎神来抓他归案,他手拿“天书”和二郎神奋力相争,把天书抖落了一地。二郎神一怒之下杀了小白龙,弃刀于地,把散落的天书收拾起来,提着小白龙的头回天庭复命去了。这块天书石,是二郎神疏忽大意,遗落在人间的。
    后来,造人圣母娲皇到各地视察她的子民,来到龙潭峡谷,听说小白龙冒死为她的子民殉难,大为感动。于是,就收了龙娃的无头冤尸,唤回他的冤魂,封它为“无头冤神”,把他安放在山崖下的石洞中。从此,不忘小白龙恩德的人们,常来为他烧香上供,深情怀念地称这个石洞为无头冤神洞。
    圣母娲皇为了给小白龙净身洗冤,特意从黄河岸边引来一脉地水,从高崖上泄下,如一条飘逸的飞练,人们叫它洗冤一线瀑。
    圣母娲皇在安置了小白龙神位之后,又把二郎神杀害小白龙后丢下的大刀竖在无头冤神洞的对面,刀背对着无头冤神洞,成为纪念小白龙的无字碑,人们称其为擎天天碑石。
   小白龙的故事未必真有,但多少年来人们一直颂扬的小白龙精神却是难能可贵的。

慕容山的故事

 

       

 

   慕容山原名怀山,因先秦慕容艄之子慕容垂屯兵于此,建都城,始更名为慕容山。半山腰东侧曾建有壮丽的宝云寺,苍松翠柏,茂林修竹,百鸟争鸣,香火旺盛,旧时香客巫姬常到寺中焚香拜神,因该山坡位于县城的后面,人们习惯叫它后寺坡。
   慕容山地势险要,为县城北侧之制高点,是历代攻城之重要阵地,是历代兵家之必争之地。清朝以来,统治者沿山顶修城墙,筑地堡,护城池。特别是在战争年代,该处尤为重要,进可攻退可守,堪称一军事要地。
   慕容山,面临县城,小巧玲珑,风景优美,花草满山,西有犀牛望月,东有芝泉相伴;南临涧水碧波荡涟漪,北面连珠山山可倦倚,它闹中含幽,繁中含静,历代县府皆以它为自然花园。登之游之,不仅赏景福眼而且开怀舒心。同时,远山近景,动静交织,县城万物,尽收眼底,构成一副美丽的山城画图。
   党的十一届三中全会后,新安县委、政府特别重视慕容山美化,投资派员,强化管理 ,精修山道 ,巧筑石级,小道通幽,石径纵横。坚可攀,横可走,斜可行,隧可穿。蛛丝网罗,四通八达。年年添植名树,夹栽花卉,巧夺自然,精心美化 。如今,慕容山四季常青,花香溢年。真是慕容千年艳,嬗变比蓬莱。夜晚,慕容山明灯一片,照明红花绿山,映衬得慕容妖娆绚丽。更有那百虫齐鸣,悠扬悦耳,赏心悦目。
   慕容山,从古到今都在默默地为新安人民奉献,如今它的奉献更大,新的县城已在慕容山上建起,它高楼林立,街道纵横,绿树红花,车流人繁。它不仅为为民慕 其容,而且为人民献其力。慕容山啊,山慕容,千姿百态令人羡,年年岁岁山峥嵘,岁岁年年福人间。

孤灯村的传说

 

          

    孤灯村,是战国军事家孙膑设计用孤灯一盏在马陵川(即今畛河川 )北诱杀魏将庞涓的地方,所以,后人就把这个地方叫做孤灯村,并且后来还分为上孤灯和下孤灯,孤灯村矿藏丰富,为民勤劳,如今是一个闻名遐迩的富裕村庄。孙膑和庞涓同是战国人,两人幼年时曾一块学道于洛阳名师鬼谷子门下,就学时两个学业大进,均有造诣,但相比之下,庞涓有点不及孙膑,所以,每当鬼谷子老师表扬孙膑的时候,庞涓总是不服,非常忌恨。

   学业结束后,庞涓当上魏国大将,就设法加害孙膑,请孙膑到他的麾下,写兵书论战法,在军事谋略方面,孙膑总是比庞涓棋高一筹,因此,庞涓总是忌贤妒能,深怕以后大权旁落,地位不及孙膑。想到此,庞涓顿生加害孙膑之心,处处寻衅找岔,要置孙膑于死地。最后他终于加害孙膑,寻隙治罪,将他监禁起来,限制其自由,后来干脆砍掉孙膑的膝盖骨,使孙膑终身至残,在庞涓的残酷迫害下,孙膑只好佯装疯傻,遮人耳目,赤身裸体,饮污食秽,乘机逃出虎口,滚爬到云顶山的石洞里,躲过的庞涓的追杀。
   事过之后,孙膑悄悄与亲信联络,自推他荐,受到齐宣王的重视,公元342年,魏惠王以庞涓为大将攻打韩国,韩王急忙向齐国求救,齐宣王以田忌为将,以孙膑为军师,率兵攻魏。齐军一和魏军接触,便依孙膑之计行事,兵士们调头就跑,天天撤退,并用天天减少炉灶的计谋,造成齐军大量逃亡的假象,引诱魏国军队在大将庞涓的带领下,穷追不舍而又掉以轻心。
   孙膑根据魏军的行动,决定在形势险峻的新安县青要山麓马陵川与庞涓展开决战。夜色来临之后,他首先让士兵在马陵川北山坳的一棵大树的树干上,挂一孤灯,刮一树皮,上书一行大字,又让士兵去向庞涓挑战,只准后退不准应战,等待庞涓杀来。
   桀骜贪功的庞涓认为自己以将帅之才,三军之力去除掉孙膑这个残人之躯,岂不易如翻掌,探囊取物吗?于是他耀武扬威的带领大队人马沿马陵国道直奔山坳而来,当看到马陵道旁大树上书写有文字,他便命令士兵举火把辩认,当看到树上"庞涓必死于此"六个大字时,觉得孙膑又在捉弄自己,于是他怒火愈烈,拔剑就砍。正在这时,齐国埋伏在马陵道两侧的弓驽手见到灯光一亮就万箭齐发。魏军见势,兵马四散,阵脚大乱,庞涓进退两难,无路可走,只好拔剑自刎身亡。田忌和孙膑趁机发令出兵,乘胜追赶,大败魏军,俘杀魏国上将太子申,前后共歼魏军十万人,成为我国历史上典型的军事案例。
   此后,在新安大地上便留下了上孤灯和下孤灯两个有名的村庄,还留下了庞涓坟、孙膑洞这些历史古迹。

白墙村甘罗的传说

 

        

    新安县城北10公里处有个村子叫白墙村,是古代墙人居住的地方,春秋时,墙人首领被周天子封为三等爵位,故称"伯墙",后来在历史的演变过程中变成了"白墙"。 

    据新安旧志记载:白墙是战国时期甘罗的故里,传说白墙村西的园地本是甘罗家的花园,浇园用的水是北坡上流下来的小河,因此,那里便取名为花河坡。另外,新安县城东八陡山还有甘罗的坟茔。

   在新安县的历史上,一直流传着"甘罗十二做宰相的故事"。
   传说甘罗的祖父甘茂在秦朝为官,一次不知因为什么得罪了秦王,秦王为了刁难他就向索要公鸡蛋,并严令:若在三日之内交不出,就要满门抄斩。甘茂接旨,愁得坐卧不安。
   甘罗见爷爷愁眉不展,偏要问个明白。爷爷不耐烦的说:"你是小孩子家,对你说了也没有用。"甘罗说:"爷爷就是愁死,也总得让家人明白,到底为了什么吧。"甘茂觉得孙子说得蛮有道理,就把秦王向他索要公鸡蛋的事向大家说了一遍。
   不料甘罗听罢却哈哈大笑,说:"这点小事也值得爷爷发愁,让我去见见秦王。"甘茂思前想后,觉得反正全家人的性命也保不住,就由着孙子去。
   到了第三天,限期已到,甘罗来到朝廷要见秦王,并口称"万岁",仪态大方,秦王惊奇的问:"你一个小孩子来干什么,你爷爷怎么不上朝?"
   甘罗答道:"我爷爷在家生孩子,不能上朝,所以让我代他禀告君王。"
   秦王一听,勃然大怒:"胡说 ,男人怎么能生孩子。"
   甘罗到:"大王既然知道男人不能生孩子,怎么不知道公鸡不会下蛋呢?"
   秦王当时被问得无话可说,本应气急败坏,但却觉得甘罗小小年纪,口齿伶俐,聪明可爱,便随口说道:"这孩子年纪虽小,倒有宰相之才。"
   那想到甘罗一听,当即叩拜:"谢谢大王封赏!"
   秦王虽一时失口,但君无戏言,甘罗从此就当上了秦朝的宰相。
   这只是一则民间传说的故事,但历史上却确有甘罗其人。
   据《史记》记载,甘罗与其祖父甘茂合传,为下蔡人。年十二为上卿,是战国末年秦国知名少年策士。初时,秦王为扩大领土,打算与燕国结盟,进攻赵国。派张唐出使燕国,张唐惧怕途经赵国遇害,不敢前往,12岁的甘罗,以其机巧的口舌,说服张唐赴燕,巩固了秦燕之盟;继而又亲往赵国,陈说秦燕结盟必将危机赵国,劝说赵王割五城与秦,瓦解了秦燕之盟;并纵容赵国赴燕,又送给秦国十一城,这样,秦国不费一兵一卒,凭着甘罗一张巧嘴白白得了十六座城池。秦王大喜,封甘罗为上卿。
   所以,司马迁在《史记》中说:甘罗虽然说不上是忠诚的君子,但却算得上是一名智慧的策士。
实际上,据历史记载,甘氏祖籍下蔡。可为什么甘罗的故里会在新安白墙呢?这里还有另一则说法:据《史记·甘茂传》记载,甘茂为秦国大将,曾两次率兵伐韩,前后在渑池、新安、宜阳一带作战达八年之久。由此看来,其家庭与当地发生姻亲关系,并生下孙子甘罗,也不是没有可能
   据此看来,甘罗家在白墙,至少说外婆家在白墙,不能说没有任何根据。
 
 
 

 

 

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